နိဳ.ႏွစ္လံုးဖိုးအေက်ဆပ္နည္း RSS Available

မိဘေက်းဇူး ၿမင့္မိုရ္က်ဴးကို တရားၿဖင့္ဆပ္ ေက်သည္မွတ္ေလာ့။ သီဟ(ေရဦး)

Lust

Опубликовано 23.11.2012 Myintthiha

There is no fire like lust.

Читать статью   Добавить комментарий

Lust

Опубликовано 23.11.2012 Myintthiha

There is no fire like lust.

Читать статью   Добавить комментарий

***Myanmar Tipitaka ပိဋကသံုးပံုၿမန္မာၿပန္***

Опубликовано 03.08.2012 Myintthiha
Метки: ဓမၼ

***၀ိနည္း***

၁။ ၀ိနည္းပိဋက ပါရာဇိကဏ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/m4CXK9GDN

၂။ ပါစိတၱယ

၀ိနည္းပိဋက ပါစိတ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၅-ဘိကၡဳပါစိတ္ခန္း

http://minus.com/mbm800Rt5o

၀ိနည္းပိဋက ပါစိတ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ဘိကၡဳနီ၀ိဘင္း

http://minus.com/mbfvaL1CE5

၃။ ၀ိနည္းပိဋက မဟာ၀ဂ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mSRlTNIeQ

၄။ ၀ိနည္းပိဋက စူဠ၀ဂ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mGXOYf46

၅။ ၀ိနည္းပိဋက ပရိ၀ါပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mN49sQLDx

***သုတၱန္***

*ဒီဃနိကာယ*

၁။ ဒီဃနိကာယ္ သီလကၡန္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mbxEvjmKx

၂။ ဒီဃနိကာယ္ မဟာ၀ဂ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mboVITNmr0

၃။ ဒီဃနိကာယ္ ပါထိက၀ဂ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mbglWv9dF6

* မဇၥ်ိမနိကာယ*

၁။ မဇၥ်ိမနိကာယ္ မူလပဏၰာသပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/moL0IOq8r

၂။ မဇၥ်ိမနိကာယ္ မဇၥ်ိမပဏၰာသပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mWUu70yPz

၃။ မဇၥ်ိမနိကာယ္ ဥပရိပဏၰာသပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mbgHGYEEvR

*သံယုတၱနိကာယ*

၁။ သံယုတၱနိကာယ္ သဂါထာ၀ဂၢသံယုတ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/miooDFrkZ

၂။ သံယုတၱနိကာယ္ နိဒါန၀ဂၢသံယုတ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mvyfqI5FR

၃။ သံယုတၱနိကာယ္ ခႏၶ၀ဂၢသံယုတ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mB9Hzxt2G

၄။ သံယုတၱနိကာယ္ သဠာယတန၀ဂၢသံယုတ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mktKhOWqN

၅။ သံယုတၱနိကာယ္ မဟာ၀ဂၢသံယုတ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mYM4e2rmz

*အဂၤုတၱရနိကာယ*

၁။ အဂၤုတၱရနိကာယ္ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ဧကကနိပါတ္

http://minus.com/mO66jUI1o

၂။ အဂၤုတၱရနိကာယ္ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ဒုကနိပါတ္

http://minus.com/mfR0gojHO

၃။ အဂၤုတၱရနိကာယ္ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ တိကနိပါတ္

http://minus.com/mbbPcUYjGN

၄။ အဂၤုတၱရနိကာယ္ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ စတုကၠနိပါတ္

http://minus.com/mbgRWCwsH5

၅။ အဂၤုတၱရနိကာယ္ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ပဥၥကနိပါတ္

http://minus.com/mEfaU6AAY

၆။ အဂၤုတၱရနိကာယ္ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ဆကၠနိပါတ္

http://minus.com/mzjbIz9XS

၇။ အဂၤုတၱရနိကာယ္ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ သတၱကနိပါတ္

http://minus.com/mPr8A0DP1

၈။ အဂၤုတၱရနိကာယ္ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ အ႒ကနိပါတ္

http://minus.com/mwibpH6Oe

၉။ အဂၤုတၱရနိကာယ္ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ န၀ကနိပါတ္

http://minus.com/mQG18zftf

၁၀။ အဂၤုတၱရနိကာယ္ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ဒသကနိပါတ္

http://minus.com/mZBLhamdV

၁၁။ အဂၤုတၱရနိကာယ္ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ဧကာဒသကနိပါတ္

http://minus.com/mgSRPETnM

*ခုဒၵကနိကာယ*

၁။ ခုဒၵနိကာယ္ ခုဒၵကပါဌပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mhXOh3XGT

၂။ ခုဒၵနိကာယ္ ဓမၼပဒပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mVEYf8ol7

၃။ ခုဒၵနိကာယ္ ဥဒါန္းပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mbe6DmgRbg

၄။ ခုဒၵနိကာယ္ ဣတိ၀ုတ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mHFin2iYO

၅။ ခုဒၵနိကာယ္ သုတၱနိပါတ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/m7MCHYAGg

၆။ ခုဒၵနိကာယ္ ၀ိမာန၀တၳဳပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mfarGKHdz

၇။ ခုဒၵနိကာယ္ ေပတ၀တၳဳပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mskiDt6BA

၈။ ခုဒၵနိကာယ္ ေထရဂါထာ( ၿမန္မာၿပန္မရိွေသးပါ။)

၉။ ခုဒၵနိကာယ္ ေထရီဂါထာ(ၿမန္မာၿပန္မရိွေသးပါ။)

၁၀။ ခုဒၵနိကာယ္ ဇာတ္(ၿမန္မာၿပန္မရိွေသးပါ။)

၁၁။ ခုဒၵနိကာယ္ နိပါတ္(ၿမန္မာၿပန္မရိွေသးပါ။)

၁၂။ ခုဒၵနိကာယ္ ပဋိသ မၻိဒါမဂ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mVojL3iMr

၁၃။ ခုဒၵနိကာယ္ ေထရာပဒါန္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mbzJqJ7XC

ေထရီအပဒါန္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mJ3jbYsIb

၁၄။ ခုဒၵနိကာယ္ ဗုဒၶ၀ံသပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mbqcSp9koE

၁၅။ ခုဒၵနိကာယ္ စရိယာပိဋကပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mZEvWemnL

၁၆။ ခုဒၵနိကာယ္ မိလိႏၵပဥွာပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mHaC1TRam

***အဘိဓမၼာ**

၁။ အဘိဓမၼပိဋကဓမၼသဂၤဏီပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/m8FXOVgpY

၂။ အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၁-ခႏၶ၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mv2apA76W

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၂-အာယတန၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mudKE7Pr4

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၃-ဓာတု၀ိဘဂၤ

http://minus.com/m8LA5QbHa

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၄-သစၥ၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mpWnpqODG

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၅-ဣၿႏၵိယ၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mH96iaKre

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၆- ပဋိစၥသမုပၸါဒ၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mTAjZrIVe

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၇-သတိပ႒ာန၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mrzRjrtVc

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၈-သမၼပၸဓာန၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mbnJS45qvb

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၉-ဣဒၶိပါဒ၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mtKGAUny1

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၁၀-ေဗာဇၥ်ဂၤ၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mbllvjlsoN

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၁၁-မဂၢဂၤ၀ိဘဂၤ

http://minus.com/m4DjqTDfA

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၁၂-စ်ာန၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mjGXiMyQs

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၁၃-အပၸမညာ၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mDQNGAaBL

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၁၄-သိကၡာပဒ၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mlDWCczT0

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၁၅-ပဋိသ မၻိဒါ၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mLw4BZaxI

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၁၆-ဉာဏ၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mbaND0rVAi

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၁၇-ခုဒၵက၀တၳဳ၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mHtwWFc6r

အဘိဓမၼပိဋက ၀ိဘဂၤပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္ ၁၈-ဓမၼဟဒယ၀တၳဳ၀ိဘဂၤ

http://minus.com/mbccfd7Nnt

၃။ ဓာတုကထာ(ၿမန္မာၿပန္မရွိေသးပါ။)

၄။ အဘိဓမၼာပိဋက ပုဂၢလပညတ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mMvKkXkZD

၅။ အဘိဓမၼာပိဋက ကထာ၀တၳဳပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္

http://minus.com/mkCJuNOSv

၆။ ယမက(ၿမန္မာၿပန္မရွိေသးပါ။)

၇။ ပ႒ာန(ၿမန္မာၿပန္မရွိေသးပါ။)

------------------------------------------------------------------------

ေပးထားေသာ လင့္ခ္ link မ်ားကိုဖြင့္၍ ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္က်မ္းမ်ားကို ေလ့လာနာယူႏိုင္ပါသည္။


Читать статью   Добавить комментарий

*Dhamma*

Опубликовано 30.07.2012 Myintthiha
Метки: ဓမၼ

* There is no crime like hatred.

   ေဒါသႏွင့္တူေသာ အၿပစ္သည္ မရိွ။

* There is no fire like lust.

   ရာဂႏွင့္တူေသာ အပူမီးသည္ မရိွ။

*Hunger is the worst of diseases.

  ဆာေလာင္ၿခင္းသည္ အလြန္ကဲဆံုးေရာဂါၿဖစ္၏။

*Contentment is the greatest wealth.

  ေရာင့္ရဲၿခင္းသည္ အလြန္ကဲဆံုးဥစၥာၿဖစ္၏။

*ံHealth is the highest gain.

  က်န္းမာၿခင္းသည္ အလြန္ကဲဆံုးလာဘ္ၿဖစ္၏။

Читать статью   Добавить комментарий

*ခ်စ္ၿခင္း*

Опубликовано 13.07.2012 Myintthiha
Метки: ဓမၼ

   ခ်စ္ၿခင္းသည္ နိွပ္စက္တတ္ေသာ တရားၿဖစ္၏။ ခ်စ္ခင္ၿခင္းႏိွပ္စက္အပ္ေသာ သူသည္ မေကာင္းမွဳကို

ၾကံစည္တတ္၏။ မေကာင္းမွဳကို ၾကံစည္ၿခင္းေၾကာင့္ မေကာင္းေသာ အက်ိဳးတရားတို.သည္ ၿဖစ္၏။

စိတ္ဆင္းရဲၿခင္း ကိုယ္ဆင္းရဲၿခင္းသည္ ၿဖစ္၏။

     ခ်စ္ၿခင္း၏ အလိုကို မလိုက္ဘဲ မေကာင္းမွဳမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရာ၏။ မေကာင္းမွဴမွ ေရွာင္ၾကဥ္ၿခင္းသည္

ၿမတ္၏။ ေကာင္းေသာ အမွဳကို ၿပဳၿခင္းေၾကာင့္ ေနာင္တ တဖန္ပူပန္ရၿခင္းသည္ မရိွ။

 

Читать статью   Добавить комментарий

*ပန္းတစ္ခင္း* ကဗ်ာမ်ား

Опубликовано 14.04.2012 Myintthiha
Метки: ကဗ်ာ

*အန ႏၱငါးပါး ဦးညြွတ္တြား*

* သတၱ၀ါအက်ိဳး၊ ရြက္သယ္ပိုး တန္ဖိုးၿမင့္ၿမတ္၊ မႏွိဳင္းအပ္ ဗုဒၶၿမတ္စြာ၊ ရတနာအား ရွိခိုးဦးခ်၊ ရိုေသရမည္။ * က်င့္လွ်င္ခ်မ္းသာ၊ စိတ္မွာေဆာင္ထား အက်ိဳးမ်ားသည့္၊ တရားေတာ္အား ရိွခိုးဦးခ်၊ ရိုေသရမည္။ * သာသနာေတာ္၊ ရွည္ၾကာတည္ရန္ အက်င့္မွန္ေသာ၊ သံဃာေတာ္အား ရိွခိုးဦးခ်၊ ရိုေသရမည္။ * ေက်းဇူးလည္းမ်ား၊ ေမတၱာပြါးသည့္ မိဘတို.အား၊ ရိွခိုးဦးခ် ရိုေသရမည္။ * အတတ္လည္းသင္၊ ဆံုးမၿပင္ေသာ ေက်းဇူးထင္ရွား၊ ဆရာတို.အား ရိွခိုးဦးခ်၊ ရိုေသရမည္။ သီဟ(ေရဦး)

" အခ်စ္မီး"

မခ်စ္သင့္ရာ ၊ ခ်စ္မိလာသည့္

သာယာမွဳသည္၊ မ်ားစြာတည္ေသာ္

မေခါ ္ေသာ္လည္း၊ ေသာကမီးသည္

ကိုယ့္ဆီဆိုက္ဆိုက္၊ က်ြမ္းေလာင္ၿမိဳက္၏။

                        သီဟ(ေရဦး)

"လိမ္လည္ၿခင္း"

  * သကာဖံုးထား

    အဆိပ္မ်ား

    စားမိသူမွာ

    ေသရရွာ။

 * တန္ဆာဆင္ထား

    သူမိုက္မ်ားကို

    ႏွစ္လိုေပါင္းဖက္

    စဲြမက္သူမွာ

    ေသာကၿဖာ။

 *  မာယာမ်ားသည္.

     ေလာကထဲမွာ

     အမွန္တရားဆိုတာ

     မၿမင္သာ။

                 သီဟ(ေရဦး)

" မယိမ္းမယိုင္"

   ကတိသစၥာ၊ ေစာင့္ထိန္းပါက

   မယိမ္းမယိုင္၊ ေက်ာက္စာတိုင္သို.

   ရန္သူတို.ကို၊ အႏိုင္ယူ၏။

                  သီဟ(ေရဦး)


" လမ္း "

  * ဘ၀ဆိုတာ

     ေရပြတ္ပမာ

     ခဏသာၾကာ။

 *  တဒဂၤအခ်ိန္လု

     ဒုစရုိက္စုသူစု

     သုစရိုက္ၿပဳသူၿပဳ။

 *  ကံလမ္းညြွန္ရာ

     သြားရရွာ

     သနားဖြယ္ရာ

     မ်ားသတၱ၀ါ။

           သီဟ(ေရဦး)

* ထူးမၿခားနား*
    *   အေရခံြအေဟာင္းေပ်ာက္

           အေရခံြအသစ္ေရာက္

           ေၿမြဆိုးတစ္ေကာင္လမ္းေလ်ွာက္။

      *   ေၿမြေရခံြသာေၿပာင္း

           အဆိပ္မေဟာင္း

           သတၱ၀ါေတြေထာင္းေထာင္းေၾကဖို.ပင္။

                                       သီဟ(ေရဦး)

* ေက်းဇူးရွင္ငါးပါး မၿပစ္မွားရာ *
- ဘုရား တရား သံဃာ၊ မိဘဆရာ
အနႏၱငါးပါး၊ ၿပစ္မွားသူမွာ
ဂုဏ္သိကၡာက်၊ လားရပါယ္ရြာ
- ဤအကုသိုလ္အမွဳ၊ မၿပဳေရွာင္ခြါ
အက်ိဳးမ်ား၊ ခ်မ္းသာတိုးပြါးမွာ
တမလြန္ဘ၀၊ ေရာက္ရနတ္တို.ရြာ။
သီဟ(ေရဦး)
* အခ်စ္ဆိုတာ *

* က်ေနာ္

ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္က

အခ်စ္ကို တြယ္တာ

အခ်စ္၌အရူးအမူး

အလြန္ထူးတဲ့အရာလို.ထင္ခဲ့။

* က်ေနာ္

ဗုဒၶတရားေတာ္ကို ဦးခိုက္

ဉာဏ္စိုက္သည့္သမယ

အသိတစ္ခုရလိုက္ၿပီ။

* အခ်စ္ဆိုတာ

အႏွစ္မပါတဲ့

အလစ္အဟာပါပဲ။

* အခ်စ္ဆိုတာ

ႏွစ္လိုဟန္ၿပတဲ့ မိတ္ေဆြတု

မိတ္ေဆြေယာင္ေဆာင္တဲ့ ရန္သူအစစ္ပဲ။

* သာယာဖြယ္တန္ဆာနဲ.

ကိုယ့္အနားမွာခ်ဥ္းကပ္

တၿဖည္းၿဖည္းသတ္မယ့္

ရန္သူတပ္သားပဲ။

သီဟ(ေရဦး)

* အခင္းတစ္ထည္ *

* သက္ေစာင့္မီးဓာတ္

   ၿပတ္ေတာက္သြားသည့္

   အဘြားအိုရုပ္စု

   ခု၍ခံထား

   ပါး၍လွေသာ အခင္းတစ္ထည္။

* မမယ္ ထည့္မယ္

   အေလာင္းေကာင္သယ္ေတာ့

   အသုဘရွင္ တားၿမစ္ပင္၍

   ထားခဲ့ရရွာ

   ပါး၍လွေသာ အခင္းတစ္ထည္။

      သီဟ(ေရဦး)

* စိတ္ေရာဂါ *

* ကိုယ့္စိတ္ေရာဂါ၊
   ကိုယ့္ဖာသာ၊ အၿမန္ကုရမွာ။
* ဘုရားသာသနာ၊ ေဆးနည္းရွာ
   ကိုယ္တိုင္မွတ္ရမွာ။
* ကိုယ္ကိုတိုင္သာ၊ ေဆးစပ္ခါ
   အၿမန္ေသာက္ရမွာ။
သီဟ(ေရဦး)

 

 

" အမွားလိုက္သူ"

  *    ကိုယ့္လူမ်ိဳးခ်မ္းသာဖို.

      သူ.ေနရာကိုတိုက္ခိုက္

      ဘယ္ေလာက္မိုက္တဲ့ဇာတ္လဲ။

  *   လြတ္ေၿမာတ္ဖို.အတြက္

       ကိုယ္ေရာသူေရာေဖာက္ခဲြ

       ကိုယ္ေသသူေသေပါက္ကဲြ

       ဘယ္ေလာက္မိုက္တဲ့ဇာတ္လဲ။

  *    အၾကမ္းဖက္တာကို

        အၾကမ္းဖက္ႏွင့္ႏွိမ္နင္း

        အရူးဇာတ္ခင္းၿပီ။

  *     မီးကို မီးနဲ.ၿငိွမ္းတာ

         ၿမင္ရသူမွာ

         ရယ္ဖြယ္ရာ။

  *     ၾကိဳက္ၾကိဳက္ မၾကိဳက္ၾကိဳက္

         အမွားလိုက္သူ

         စင္စစ္လူမိုက္။

                         သီဟ(ေရဦး)

*သည္းခံၿခင္း*

* သည္းခံၿခင္းတရား

   က်င့္ၾကံပြါး

   အက်ိဴးမ်ားေလသည္။

         သီဟ(ေရဦး)


* ပဲ့တင္သံ *

 

* သူတပါးနိမ့္က်

   ၀မ္းေၿမာက္ရလ်ွင္

   မိမိဘ၀

   နိမ့္က်ေပမည္။

     သီဟ(ေရဦး)

* ဆႏၵဆိုး *

* ဆႏၵၿပင္းထန္

   လိွဳင္းေလမာန္

   မုန္တိုင္း၀င္ေရာက္

   တဲအိမ္ေပ်ာက္။

* သစၥာရိုက်ိဳး

   ခ်စ္စိတ္ခ်ိဳး

   မုန္တိုင္းလည္းေပ်ာက္

   အလင္းေရာက္။

      သီဟ(ေရဦး)


Читать статью   Добавить комментарий

* တရားေတာ္* (၂)

Опубликовано 14.04.2012 Myintthiha

* ရတနာသံုးပါး*
၁။ ဘုရားရတနာ
၂။ တရားရတနာ
၃။ သံဃာရတနာ။

* အနေ ႏၱာအန ႏၱငါးပါး*
၁။ ဘုရား
၂။ တရား
၃။ သံဃာ
၄။ မိဘ
၅။ ဆရာ။

* ကပ္သံုးပါး*
၁။ ေရာဂါကပ္
၂။ လက္နက္ကပ္
၃။ ငတ္မြတ္ၿခင္းကပ္။

*ပစၥည္းဥစၥာႏွင့္ဆက္ဆံေသာ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး*
၁။ မီး
၂။ ေရ
၃။ မင္း
၄။ ခိုးသူ
၅။ မခ်စ္မႏွစ္သက္ေသာ အေမြခံတို.။

 

*  ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါး*

ထိုၿမတ္စြာဘုရားသည္ ဤသို.ပူေဇာ္အထူးကို ခံေတာ္မူထိုက္ေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း အရဟံ မည္ေတာ္မူ၏။ အလံုးစံုေသာ တရားတို.ကို ကိုယ္တိုင္ မွန္စြာသိေတာ္မူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း သမၼာသမၺဳဒၶ မည္ေတာ္မူ၏။ အသိဉာဏ္(၀ိဇၨာ)၊ အက်င့္(စရဏ)ႏွင့္ၿပည့္စံုေတာ္မူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း ၀ိဇၨာစရဏသမၸႏၷ မည္ေတာ္မူ၏။

ေကာင္းေသာ စကားကို ဆိုေတာ္မူတတ္ေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း သုဂတ မည္ေတာ္မူ၏။ ေလာကကို သိေတာ္မူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း ေလာက၀ိဒူ မည္ေတာ္မူ၏။

ဆံုးမထိုက္ေသာ သူကို ဆံုးမတတ္သည့္ အတုမဲ့ပုဂၢိဳလ္ၿဖစ္ေတာ္မူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း အႏုတၱေရာပုရိသဒမၼသာရထိ မည္ေတာ္မူ၏။ နတ္လူတို.၏ဆရာၿဖစ္ေတာ္မူေသာ

အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ မည္ေတာ္မူ၏။ သစၥာေလးပါးတရားတို.ကို သိေတာ္မူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း ဗုဒၶမည္ေတာ္မူ၏။ ဘုန္းတန္ခိုးၾကီးေတာ္မူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း ဘဂ၀ါ မည္ေတာ္မူ၏။

* တရားဂုဏ္ေတာ္ေၿခာက္ပါး*

တရားေတာ္သည္ ၿမတ္စြာဘုရား ေကာင္းစြာေဟာၾကားထားေသာ တရားေတာ္ပါေပတည္း။

ကိုယ္တိုင္သိၿမင္ႏိုင္ေသာ တရားေတာ္ပါေပတည္း။

အခါမလင့္ အက်ိဳးေပးေသာ တရားေတာ္ပါေပတည္း။

လာလွည့္ ရွဳလွည့္ပါဟု ၿပထိုက္ေသာ တရားေတာ္ပါေပတည္း။

မိမိ၏ ကိုယ္ထဲစိတ္ထဲ၌ ေဆာင္ယူထားထိုက္ေသာ တရားေတာ္ပါေပတည္း။

(အရိယာ)ပညာရိွတို.သာ ကိုယ္စီကိုယ္ငွ သိႏိုင္ ခံစားႏိုင္ေသာ တရားေတာ္ပါေပတည္း။

* သံဃာဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါး*

ၿမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သားသံဃာေတာ္သည္ ေကာင္းေသာ အက်င့္ရိွေတာ္မူ၏။

ၿမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သားသံဃာေတာ္သည္ ေၿဖာင့္မတ္ေသာ အက်င့္ရိွေတာ္မူ၏။

ၿမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သားသံဃာေတာ္သည္ မွန္ေသာ အက်င့္ရိွေတာ္မူ၏။

ၿမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သားသံဃာေတာ္သည္ ေလ်ာ္ကန္ေသာ အက်င့္ရိွေတာ္မူ၏။

အစံုအားၿဖင့္ေလးစံု ပုဂၢိဳလ္အားၿဖင့္ ရွစ္ပါးအေရအတြက္ရိွေသာ ၿမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သားသံဃာေတာ္သည္ အရပ္ေ၀းမွ ေဆာင္လာ၍ေသာ္လည္း ေပးလွဴပူေဇာ္ရန္

ထိုက္တန္ေတာ္မူပါေပ၏။ ဧည့္သည္တို.အလို.ငွါ စီမံထားေသာ ၀တၳဳကိုေသာ္လည္း ခံေတာ္မူထိုက္ပါေပ၏။ တမလြန္အတြက္ရည္ေၿမွာ္ေသာ အလွဴကို ခံေတာ္မူထိုက္ပါေပ၏။

လက္အုပ္ခ်ီၿခင္းကို ခံေတာ္မူထိုက္ပါေပ၏။ သတၱ၀ါအေပါင္း၏ ေကာင္းမွဳၿပဳရန္ အၿမတ္ဆံုးလယ္ေၿမၿဖစ္ပါေပ၏။

* အပါယ္ေလးပါး*

၁။ ငရဲ

၂။ တိရစၧာန္

၃။ ၿပိတၱာ

၄။ အသုရကာယ္။

 

*နတ္ၿပည္ေၿခာက္ထပ္*

၁။ စတုမဟာရာဇ္နတ္ၿပည္

၂။ တာ၀တိ ံသာနတ္ၿပည္

၃။ ယာမာနတ္ၿပည္

၄။ တုသိတာနတ္ၿပည္

၅။ နိမၼာနရတိနတ္ၿပည္

၆။ ပရနိမၼိတ၀သ၀တၱီနတ္ၿပည္။

*ပ်က္စီးၿခင္းငါးပါး*

၁။ ေဆြမ်ိဳးပ်က္စီးၿခင္း

၂။ ပစၥည္းဥစၥာပ်က္စီးၿခင္း

၃။ အနာေရာဂါၿဖစ္၍ ပ်က္စီးၿခင္း

၄။ အယူမွန္ပ်က္စီးၿခင္း

၅။ သီလပ်က္စီးၿခင္း။

* ခ်ိဳ.ယြင္းၿခင္း(၀ိပတၱိတရား)ေလးပါး*

၁။ မင္းဆိုးအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ကာလမွာ ၿဖစ္ရၿခင္း

၂။ အပါယ္ေလးဘံုမွာ ၿဖစ္ရၿခင္း

၃။ ရုပ္ဆင္းအဂၤါခ်ိဳ.တဲ့ၿခင္း

၄။ မွန္ကန္ေသာ ၾကိဳးစားအားထုတ္မွဳမရိွၿခင္း။

* ေလာကသံုးပါး*

၁။ သတၱေလာက

၂။ ၾသကာသေလာက

၃။ သခၤါရေလာက။

 

*ဓာတ္ၾကီးေလးပါး*

၁။ ပထ၀ီ

၂။ အာေပါ

၃။ ေတေဇာ

၄။ ၀ါေယာ။

*အာရံုေၿခာက္ပါး*

၁။ မ်က္စိ

၂။ နား

၃။ ႏွာေခါင္း

၄။ လ်ွာ

၅။ ကိုယ္

၆။ စိတ္။

*ေဘးေလးမ်ိဳး*

၁။ မီးေဘး

၂။ ေရေဘး

၃။ မင္းေဘး

၄။ ခိုးသူေဘး။

 

 

*ဂရုဓမၼတရားငါးပါး*

၁။ သူ.အသက္ကို မသတ္ၿခင္း

၂။ သူ.ဥစၥာကို မခိုးယူၿခင္း

၃။ ကာမဂုဏ္တို.မွာ မွားယြင္းစြာမက်င့္ၿခင္း

၄။ မဟုတ္မမွန္ မဆိုၿခင္း

၅။ ေသအရက္ကို မေသာက္ၿခင္း။

*ရိွခိုးၿခင္းသံုးမ်ိဳး*

၁။ ကိုယ္ၿဖင့္ ရိွခိုးၿခင္း

၂။ ႏွဳတ္ၿဖင့္ ရိွခိုးၿခင္း

၃။ စိတ္ၿဖင့္ ရိွခိုးၿခင္း။

* အႏွစ္ေလးမ်ိဳး*

၁။ သီလအႏွစ္

၂။ သမာဓိအႏွစ္

၃။ ပညာအႏွစ္

၄။ ၀ိမုတၱိအရဟတၱဖိုလ္အႏွစ္။

*သံသရာခ်ဲ.ထြင္တတ္ေသာ တရားသံုးပါး*

၁။ တဏွာ

၂။ မာန

၃။ ဒိ႒ိ။



*** (၂၄)ပစၥည္းပ႒ာန္းပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္***

 ၁။ ေဟတုပစၥေယာ၊

     ဟိတ္ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

 ၂။ အာရမၼဏပစၥေယာ၊

     အာရုံၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

 ၃။ အဓိပတိပစၥေယာ၊

     အၾကီးအမွဳးၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

 ၄။ အနႏ ၱရပစၥေယာ၊

     အၿခားမဲ့ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

 ၅။ သမနႏ ၱရပစၥေယာ၊

     ေကာင္းစြာအၿခားမဲ့ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

 ၆။ သဟဇာတပစၥေယာ၊

     တကြၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

 ၇။ အညမညပစၥေယာ၊

     အခ်င္းခ်င္းၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

 ၈။ နိႆယပစၥေယာ၊

     မီွရာၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

 ၉။ ဥပနိႆယပစၥေယာ၊

     အားၾကီးေသာအေၾကာင္းၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၁၀။ ပုေရဇာတပစၥေယာ၊

      ေရွး၌ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၁၁။ ပစၧာဇာတပစၥေယာ၊

      ေနာက္မွၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၁၂။ အာေသ၀နပစၥေယာ။

      အဖန္တလဲလဲမွီ၀ဲထံုအပ္သည္ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၁၃။ ကမၼပစၥေယာ၊

      မ်ိဳးေစ့ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၁၄။ ၀ိပါကပစၥေယာ၊

      အက်ိဳးၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၁၅။ အာဟာရပစၥေယာ၊

      ေထာက္ပ့့ံခိုင္ေစတတ္သည္ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၁၆။ ဣၿႏၵိယပစၥေယာ၊

      အစိုးရသည္ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၁၇။ စ်ာနပစၥေယာ၊

      ကပ္၍ရွဳတတ္သည္ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၁၈။ မဂၢပစၥေယာ၊

      အေၾကာင္းၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၁၉။ သမၸယုတၱပစၥေယာ၊

      ယွဥ္သည္ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၂၀။ ၀ိပၸယုတၱပစၥေယာ၊

      မယွဥ္သည္ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၂၁။ အတၳိပစၥေယာ၊

      ရွိသည္ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၂၂။ နတၳိပစၥေယာ၊

      မရွိသည္ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၂၃။ ၀ိဂတပစၥေယာ၊

      ကင္းသည္ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား

၂၄။ အ၀ိဂတပစၥေယာ။

      မကင္းသည္ၿဖစ္၍ ေက်းဇူးၿပဳတတ္ေသာတရား။

(ပ႒ာန္းေတာ္ကို ရြတ္ဆိုပူေဇာ္လွ်င္ ေဘးရန္ကင္းပါသည္။)

              ပူေဇာ္သူ- သီဟ(ေရဦး)

    * ယံုမွားသံသယရွိလွ်င္ က်မ္းဂန္တို.၌ ေလ့လာပါဗ်ာ။*

  " ကုစားေၿဖေဖ်ာက္၍ မရေသာကံငါးပါး"

   ၁။  အမိကို သတ္ေသာကံ၊

   ၂။  အဖကို သတ္ေသာကံ၊

   ၃။  ရဟႏ ၱာကို သတ္ေသာကံ၊

   ၄။  သတ္ေတာ္ထင္ရွားၿမတ္စြာဘုရားကို ေသြးစိမ္းတည္ေအာင္ၿပဳေသာကံ၊

   ၅။  သံဃာကို သင္းခဲြေသာကံ။

" သစၥာေလးပါး "

   ၁။ ဒုကၡသစၥာ၊

   ၂။ သမုဒယသစၥာ၊

   ၃။ နိေရာဓသစၥာ၊

   ၄။ မဂၢသစၥာ။

" ကံသံုးပါး "

       ကာယကံ၊ oစီကံ၊ မေနာကံ။

   *  ဆြမ္းလွဴၿခင္း၏ အက်ိဳးငါးပါး *

 ၁။ အသက္ရွည္ၿခင္း၊

 ၂။ အဆင္းလွၿခင္း၊

 ၃။ ညာဏ္ပညာၾကီးၿခင္း၊

 ၄။ ခြန္အားၾကီးၿခင္း၊

 ၅။ ခ်မ္းသာၾကီးၿခင္း။

* မိန္းမအင္အားငါးပါး*

  ၁။ အဆင္းလွၿခင္း၊

  ၂။ ပစၥည္းဥစၥာၿပည္.စံုၿခင္း၊

  ၃။ ေဆြမ်ိဳးအင္အားေတာင့္တင္းၿခင္း၊

  ၄။ သားသမီးရွိၿခင္း၊

  ၅။ သီလရွိၿခင္း။

   *  ေယာက်္ားအားမိန္းမၾကိဳက္ေသာ အခ်က္ငါးပါး *

  ၁။ ရုပ္ေခ်ာၿခင္း၊

  ၂။ ပစၥည္းဥစၥာၿပည့္စံုၿခင္း၊

  ၃။ မူးယစ္ေစေသာအရာကိုမသံုးစြဲၿခင္း၊

  ၄။ မပ်င္းၿခင္း၊

  ၅။ သားသမီးေပးႏိုင္ၿခင္း။

*တပည့္၀တၱရားငါးပါး*
၁။ ေနရာမွထ၍ ၾကိဳဆိုၿခင္း၊
၂။ ခစားဆည္းကပ္ၿခင္း၊

၃။ စကားကို နာယူၿခင္း၊

၄။ ရိုေသစြာ ၿပဳစုလုပ္ေက်ြးၿခင္း၊
၅။ အတတ္ပညာတို.ကို ရိုေသစြာသင္ယူၿခင္း။

 


* ဆရာ့၀တၱရားငါးပါး*
အတတ္လည္းသင္၊ ပဲ့ၿပင္ဆံုးမ
သိပၸမခ်န္၊ ေဘးရန္ဆီးကာ
သင့္ရာအပ္ပို.၊ ဆရာတို.
က်င့္ဖို.၀တ္ငါးၿဖာ။

* မိဘ၀တၱရားငါးပါး*

မေကာင္းၿမစ္ထာ၊ ေကာင္းရာညြွန္လတ္

အတတ္သင္ေစ၊ ေပးေ၀ႏွီးရင္း

ထိမ္းၿမားၿခင္းလွ်င္၊ ၀တ္ငါးအင္

ဖခင္မယ္တို.တာ။

* သားသမီး၀တၱရားငါးပါး *

ေက်ြးေမြးမပ်က္၊ ေဆာင္ရြက္စီမံ

ေမြခံထိုက္ေစ၊ လွဴမွ်ေ၀၍

ေစာင့္ေလမ်ိဳးႏြယ္၊ ၀တ္ငါးသြယ္

က်င့္ဖြယ္သားတို.တာ။

 

*ငယ္ေသာ္လည္း မထီမဲ့ၿမင္မၿပဳအပ္ေသာ အရာေလးပါး*

   ၁။ ေၿမြ

   ၂။ မီး

   ၃။ မင္းသား

   ၄။ ရဟန္း။

*သံေယာဇဥ္သံုးပါး*

၁။ သကၠာယဒိ႒ိ

၂။ ၀ိစိကိစၧာ

၃။ သီလဗၺတပရာမာသ

Читать статью   Добавить комментарий

*တရားေတာ္*

Опубликовано 14.04.2012 Myintthiha
Метки: ဓမၼ

*မေမ့ၿခင္းသည္ မေသၿခင္း၏ အေၾကာင္းၿဖစ္၏။   ေမ့ၿခင္းသည္ ေသၿခင္း၏ အေၾကာင္းၿဖစ္ေတာ့သည္သာ။ *  ...
* **အလြန္ကဲဆံုးတရားမ်ား***
က်န္းမာၿခင္းသည္ အလြန္ကဲဆံုးလာဘ္ၿဖစ္၏။

  ဆာေလာင္ၿခင္းသည္ အလြန္ကဲဆံုးေရာဂါၿဖစ္၏။

  အမ်က္ေဒါသသည္ အလြန္ကဲဆံုးအၿပစ္ၿဖစ္၏။

  သည္းခံၿခင္းသည္ အလြန္ကဲဆံုးအက်ိဳးစီးပြားၿဖစ္၏။

တပ္မက္မွဳတဏွာသည္ အေကာက္ေကြ.ဆံုးၿမစ္ၿဖစ္၏။

  စိုးရိမ္မွဳေသာကသည္ အလြန္ကဲဆံုးဆူးေၿငာင့္ၿဖစ္၏။

  ေတြေ၀ၿခင္းေမာဟသည္ အလြန္ကဲဆံုးပိုက္ကြန္ၿဖစ္၏။

ရင္းႏွီးက်ြမ္း၀င္သူသည္ အလြန္ကဲဆံုးေဆြမ်ိဳးၿဖစ္၏။

  ၀တၳဳအလွဴအားလံုးတို.တြင္ ေက်ာင္းအလွဴသည္ အၿမတ္ဆံုးၿဖစ္၏။

  အလွဴအားလံုးတို.တြင္ တရားအလွဴသည္ အၿမတ္ဆံုးၿဖစ္၏။

  အရသာတို.တြင္ စင္စစ္အေကာင္းၿမတ္ဆံုးအရသာသည္ သစၥာတရားတည္း။

  ယံုၾကည္မွဳသည္ အလြန္ကဲဆံုးအေဖာ္ၿဖစ္၏။

  သားသမီးတို.တြင္ မိဘစကားကိုနာယူေသာ သားသမီးသည္ အၿမတ္ဆံုးၿဖစ္၏။

  အခ်စ္မီးသည္ အပူဆံုးမီးၿဖစ္၏။

  ေလာက၌ အေကာင္းဆံုးအရာသည္ သီလၿဖစ္၏။

  ခႏၶာႏွင့္တူေသာ ဆင္းရဲဒုကၡသည္ မရွိ။

  နိဗၺာန္သည္ အလြန္ကဲဆံုးခ်မ္းသာၿဖစ္၏။

  မဂၢင္ရွစ္ပါးသည္ အလြန္ကဲဆံုးလမ္းၿဖစ္၏။

*ဒုတိယဒါနသုတ္ေတာ္*

ရဟန္းတို. ေပးလွဴေၾကာင္းၿဖစ္ေသာ ယံုၾကည္မွဳ`သဒၶါ´၊ ေပးလွဴေၾကာင္းၿဖစ္ေသာ ရွက္မွဳ`ဟိရီ´၊

အၿပစ္မရိွေသာ ေပးလွဴမွဳ`ဒါန´ ထိုတရားတို.သည္ သူေတာ္ေကာင္းတို.သို. အစဥ္လိုက္ကုန္၏။ ထိုစကားသည္ မွန္၏။ ထိုတရားအေပါင္းကို နတ္ၿပည္ေရာက္ေၾကာင္းလမ္းဟု ဆိုကုန္၏။

ထိုတရားအေပါင္းၿဖင့္ နတ္ၿပည္သို. သြားရ၏ဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

    * သပၸဳရိသဒါနသုတ္ေတာ္*

 ရဟန္းတို. သူေတာ္ေကာင္းတို.၏ေပးလွဴၿခင္းတို.သည္ ဤရွစ္မ်ိဳးတို.တည္း။

   အဘယ္ရွစ္မ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ သန္.ရွင္းစင္ၾကယ္ေသာ လွဴဖြယ္၀တၳဳကို ေပးလွဴ၏။ မြန္ၿမတ္ေသာ လွဴဖြယ္၀တၳဳကို ေပးလွဴ၏။ သင့္ေလ်ာ္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အခါ၌ ေပးလွဴ၏။ အပ္ေသာ လွဴဖြယ္၀တၳဳကို ေပးလွဴ၏။ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ လွဴဖြယ္၀တၳဳကို ေရြးခ်ယ္စိစစ္၍ ေပးလွဴ၏။

မၿပတ္ေပးလွဴ၏။ ေပးလွဴသည္ရွိေသာ္ စိတ္ကို ၾကည္လင္ေစ၏။ ေပးလွဴၿပီးေနာက္ ႏွစ္သက္ေသာစိတ္ရွိ၏။

 ရဟန္းတို. သူေတာ္ေကာင္းတို.၏ ေပးလွဴၿခင္းတို.သည္ ဤရွစ္မ်ိဳးတို.တည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

     လယ္ယာေၿမေကာင္းသဖြယ္ၿဖစ္ေသာ ၿမတ္ေသာ အက်င့္ကို က်င့္ေလ့ရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္တို.၌ သန္.ရွင္းစင္ၾကယ္ေသာ မြန္ၿမတ္ေသာ အပ္ေသာ အေဖ်ာ္ ခဲဖြယ္ ေဘာဇဥ္ဟူေသာ လွဴဖြယ္ကို ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အခါ၌ မၿပတ္ေပးလွဴ၏။

      မ်ားစြာေသာ အာမိသကို စြန္.လွဴၿပီး၍ ႏွလံုးမသာရွိသည္ မၿဖစ္ရာ။ ဤသို. လွဴအပ္ေသာ အလွဴတို.ကို အထူးရွဳၿမင္ႏိုင္သူတို.သည္ ခ်ီးမြမ္းကုန္၏။

      သဒၶါတရားႏွင့္ၿပည့္စံုေသာ ထက္ၿမတ္ေသာ ညာဏ္ရွိေသာ ပညာရွိသည္ လြတ္လြတ္စြန္.ၾကဲေသာ စိတ္ၿဖင့္ ဤသို.ေပးလွဴပူေဇာ္၍ ဆင္းရဲမရွိရာ ခ်မ္းသာေသာ (လူ.ၿပည္၊နတ္

ၿပည္)ေလာကသို. ေရာက္ရ၏။

- ------------------------------------------------------------------------

        * (သီလ)*

 ရဟန္းတို. တရားေလးမ်ိဳးတို.ႏွင့္ၿပည့္စံုေသာသူသည္ ေဆာင္ယူ၍ ခ်ထားအပ္သကဲ့သို. ဤအတူ ငရဲသို. ေရာက္ရ၏။

   အဘယ္ေလးမ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ သူ.အသက္ကို သတ္ေလ့ရွိ၏။ မေပးသည္ကို ယူေလ့ရွိ၏။ ကာမဂုဏ္တို.၌ မွားယြင္းစြာ က်င့္ေလ့ရွိ၏။ မဟုတ္မမွန္ေၿပာေလ့ရွိ၏။

   ရဟန္းတို.  ဤတရားေလးမ်ိဳးတို.ႏွင့္ ၿပည့္စံုေသာ သူသည္ ေဆာင္ယူ၍ ခ်ထားအပ္သကဲ့သို.

ဤအတူ ငရဲသို. ေရာက္ရ၏။

    ရဟန္းတို. တရားေလးမ်ိဳးတို.ႏွင့္ ၿပည့္စံုေသာ သူသည္ ေဆာင္ယူ၍ ခ်ထားအပ္သကဲ့သို.

ဤအတူ နတ္ၿပည္သို. ေရာက္ရ၏။

    အဘယ္ေလးမ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ သူ.အသတ္ကို သတ္ၿခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္၏။ မေပးသည္ကို ယူၿခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္၏။ ကာမဂုဏ္တို.၌ မွားယြင္းစြာက်င့္ၿခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္၏။ မဟုတ္မမွန္ေၿပာၿခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္၏။

   ရဟန္းတို. ဤတရားေလးမ်ိဳးတို.ႏွင့္ ၿပည့္စံုေသာ သူသည္ ေဆာင္ယူ၍ ခ်ထားအပ္သကဲ့သို.

ဤအတူ နတ္ၿပည္သို. ေရာက္ရ၏ ဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

-----------------------------------------------------------------------

   *   ေမတၱာသုတ္ေတာ္ *

 ရဟန္းတို. (ဆန္.က်င္ဖက္မွ)လြတ္ေၿမာက္ေသာ ေမတၱာစိတ္ကို မီွ၀ဲအပ္ ပြါးမ်ားအပ္ ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာၿပဳအပ္ ယာဥ္ကဲ့သို.ၿပဳအပ္ တည္ရာကဲ့သို.ၿပဳအပ္ ေရွးရွဴတည္ေစအပ္ ေလ့လာအပ္ ေကာင္းစြာအားထုတ္အပ္သည္ရွိေသာ္ အက်ိဳးတစ္ဆယ့္တစ္မ်ိဳးတို.ကို မခ်ြတ္ရလိမ့္မည္ဟု ေၿမွာ္လင့္ ႏိုင္ကုန္၏။

   အဘယ္တစ္ဆယ့္တစ္မ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ ခ်မ္းသာစြာ အိပ္ရ၏။ ခ်မ္းသာစြာႏိူးရ၏။ အိပ္မက္ဆိုးကို မၿမင္မက္။ လူအမ်ား၏ ခ်စ္ၿမတ္ႏိုးၿခင္းကို ခံရ၏။ သားရဲဘီလူးတို.၏ ခ်စ္ၿမတ္ႏိုးၿခင္းကို ခံရ၏။

နတ္တို.ေစာင့္ေရွာက္ကုန္၏။ (ထိုေမတၱာစိတ္ကို ပြါးမ်ားေသာ သူအား) မီးအဆိပ္လက္နက္တို.

မက် မစဲြ မဖ်က္ဆီးႏိုင္။ လ်င္ၿမန္စြာစိတ္တည္ၾကည္၏။ မ်က္ႏွာအဆင္းအထူးၾကည္လင္၏။

မေတြမေ၀ ေသရ၏။ အလြန္ၿမတ္ေသာ အရဟတၱဖိုလ္တရားကို ထိုးထြင္း၍ မသိႏိုင္ေသာ္

ၿဗဟၼာၿပည္သို. လား၏။

   ရဟန္းတို.( ဆန္.က်င္ဖက္မွ) လြတ္ေၿမာက္ေသာ ေမတၱာစိတ္ကို မွီ၀ဲအပ္ ပြါးမ်ားအပ္ ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာၿပဳအပ္ ယာဥ္ကဲ့သို.ၿပဳအပ္ တည္ရာကဲ့သို.ၿပဳအပ္ ေရွးရွဴတည္ေစအပ္ ေလ့လာအပ္ ေကာင္းစြာအားထုတ္အပ္သည္ရွိေသာ္ ဤတစ္ဆယ့္တစ္ပါးေသာ အာနိသင္တို.ကို မခ်ြတ္ရလိမ့္မည္ဟု ေၿမွာ္လင့္ႏိုင္ကုန္၏ဟု မိန္.ေတာ္မူ၏။

 

* ၀နေရာပသုတ္ေတာ္ *

    အခါတစ္ပါး၌ ၿမတ္စြာဘုရားသည္ သာ၀တၳိၿပည္ အနာထပိဏ္သူေဌး၏အရံ ေဇတ၀န္ေက်ာင္း၌ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူ၏။ ထိုအခါ နတ္သားတစ္ေယာက္သည္ အလြန္ႏွစ္သက္ဖြယ္ေသာ အဆင္းရိွသည္ၿဖစ္၍ ညဥ့္ဦးယံလြန္ၿပီးေသာ (သန္ေကာင္ယံ)အခ်ိန္၌ ေဇတ၀န္တစ္ေက်ာင္းလံုးကို ထြန္းလင္းေစလ်က္ ၿမတ္စြာဘုရားအထံသို. ခ်ဥ္းကပ္၍ ၿမတ္စြာဘုရားကို ရိွခိုးၿပီးလ်ွင္ တစ္ခုေသာအရပ္၌ ရပ္တည္ၿပီးေသာ္ ၿမတ္စြာဘုရား၏ ထံေတာ္ပါး၌ ဤဂါထာတို.ကို ေလွ်ာက္၏။

    `အဘယ္သူတို.အား ေန.၌၄င္း ညဥ့္၌၄င္း အခါခပ္သိမ္း ေကာင္းမွဳသည္ တိုးပြါးပါသနည္း။

အဘယ္သူတို.သည္ တရား၌ တည္ကုန္ရာသနည္း။ အဘယ္သူတို.သည္ သီလႏွင့္ ၿပည့္စံုကုန္သနည္း။ အဘယ္သူတို.သည္ နတ္ၿပည္သို. သြားကုန္သနည္း´ဟု ေလွ်ာက္၏။

      `အၾကင္သူတုိ.သည္ သစ္သီးဥယ်ာဥ္၊ ပန္းဥယ်ာဥ္စိုက္ပ်ိဳးကုန္၏။ ေတာသစ္ပင္ကို စိုက္ပ်ိဳးကုန္၏။ တံတားခင္းကုန္၏။ အၾကင္သူတို.သည္ ေရအိုးစင္ကို၄င္း၊ ေရတြင္းကို၄င္း၊ ေနရာေက်ာင္းကို၄င္း လွဴဒါန္းကုန္၏။´

       `ထိုသူတို.အား ေန.၌၄င္း ညဥ့္၌၄င္း အခါခပ္သိမ္း ေကာင္းမွဳသည္ တိုးပြါး၏။ ထိုသူတို.သည္

တရား၌ တည္ကုန္၏။ ထိုသူတို.သည္ အေလ့အထစာရိတၱသီလႏွင့္ ၿပည့္စံုကုန္၏။ ထိုသူတို.သည္ နတ္ၿပည္သို. သြားရ၏´ဟု မိန္.ေတာ္မူ၏။

---------------------------------------------------------------------------

               (တရားအလွဴ)

   ရဟန္းတို. အလွဴဒါနတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္း။ အဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ ပစၥည္းေလးပါးအလွဴ`အာမိသဒါန´၄င္း၊ တရားအလွဴ`ဓမၼဒါန´၄င္းတို.တည္း။ ရဟန္းတို. အလွဴဒါနတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္း။ ရဟန္းတို. ဤအလွဴႏွစ္မ်ိဳးတို.တြင္ အၾကင္တရားအလွဴသည္ ရိွ၏။ ထိုတရားအလွဴသည္ ၿမတ္ေပသတည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

--------------------------------------------------------------------------

   * ဒုစၥရိတ၀ိပါကသုတ္ေတာ္*

  ရဟန္းတို. မီွ၀ဲအပ္ ပြါးမ်ားအပ္ အၾကိမ္မ်ားစြာ ၿပဳအပ္ေသာ သူ၏ အသက္ကို သတ္ၿခင္းသည္ ငရဲ၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ တိရစၧာန္မ်ိဳး၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ ၿပိတၱာဘံု၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ သူ၏ အသတ္ကို သတ္ၿခင္း၏ အေပါ့ဆံုးအက်ိဳးသည္ လူၿဖစ္ေသာ သူအား အသက္တိုၿခင္းကို ၿဖစ္ေစတတ္၏။

  ရဟန္းတို. မီွ၀ဲအပ္ ပြါးမ်ားအပ္ အၾကိမ္မ်ားစြာၿပဳအပ္ေသာ ပိုင္ရွင္မေပးေသာ သူတပါးဥစၥာကို ခိုးယူၿခင္းသည္ ငရဲ၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ တိရစၧာန္မ်ိဳး၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ ၿပိတၱာဘံု၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။

ပိုင္ရွင္မေပးေသာ သူတပါးဥစၥာကို ခိုးယူၿခင္း၏ အေပါ့ဆံုးအက်ိဳးသည္ လူၿဖစ္ေသာာ သူအား

စည္းစိမ္ဥစၥာပ်က္စီးၿခင္းကို ၿဖစ္ေစတတ္၏။

  ရဟန္းတို. မွီ၀ဲအပ္ ပြါးမ်ားအပ္ အၾကိမ္မ်ားစြာ ၿပဳအပ္ေသာ ကာမဂုဏ္တို.၌ မွားယြင္းေသာအားၿဖင့္က်င့္ၿခင္းသည္ ငရဲ၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ တိရစၧာန္မ်ိဳး၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။

ၿပိတၱာဘံု၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ သူ.သားအိမ္ရာဟူေသာ ကာမဂုဏ္တို.၌ မွားယြင္းေသာအားၿဖင့္

က်င့္ၿခင္း၏ အေပါ့ဆံုးအက်ိဳးသည္ လူၿဖစ္ေသာ သူအား ရန္သူတို.ႏွင့္တကြ ရန္ၿဖစ္ေစတတ္၏။

   ရဟန္းတို. မွီ၀ဲအပ္ ပြါးမ်ားအပ္ အၾကိမ္မ်ားစြာၿပဳအပ္ေသာ မဟုတ္မမွန္ေသာ စကားကို ေၿပာၿခင္းသည္ ငရဲ၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ တိရစၧာန္မ်ိဳး၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ ၿပိတၱာဘံု၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ မဟုတ္မမွန္ေသာ စကားကို ေၿပာၿခင္း၏ အေပါ့ဆံုးအက်ိဳးသည္ လူၿဖစ္ေသာ သူအား

မဟုတ္မမွန္ေသာ စကားၿဖင့္ စြပ္စဲြခံရၿခင္းကို ၿဖစ္ေစတတ္၏။

   ရဟန္းတို. မီွ၀ဲအပ္ ပြါးမ်ားအပ္ အၾကိမ္မ်ားစြာ ၿပဳအပ္ေသာ ကုန္းတိုက္စကားေၿပာၿခင္းသည္ ငရဲ၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ တိရစၧာန္မ်ိဳး၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ ၿပိတၱာဘံု၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ ကုန္းတိုက္စကားေၿပာၾကားၿခင္း၏ အေပါ့ဆံုးအက်ိဳးသည္ လူၿဖစ္ေသာ သူအား အေဆြခင္ပြန္းတို.ႏွင့္ကဲြၿပားၿခင္းကို ၿဖစ္ေစတတ္၏။

   ရဟန္းတို. မွီ၀ဲအပ္ ပြါးမ်ားအပ္ အၾကိမ္မ်ားစြာ ၿပဳအပ္ေသာ ၾကမ္းတမ္းေသာ စကားကို ေၿပာဆိုၿခင္းသည္ ငရဲ၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ တိရစၧာန္မ်ိဳး၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ ၿပိတၱာဘံု၌

ၿဖစ္ေစတတ္၏။ ၾကမ္းတမ္းေသာစကားကို ေၿပာဆိုၿခင္း၏ အေပါ့ဆံုးအက်ိဳးသည္ လူၿဖစ္ေသာ သူအား

မႏွစ္သက္ဖြယ္ေသာ အသံကို ၿဖစ္ေစတတ္၏။

   ရဟန္းတို. မွီ၀ဲအပ္ ပြါးမ်ားအပ္ အၾကိမ္မ်ားစြာၿပဳအပ္ေသာ ၿပိန္ဖ်င္းေသာ စကားကို ေၿပာၿခင္းသည္ ငရဲ၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ တိရစၧာန္မ်ိဳး၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ ၿပိတၱာဘံု၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ ၿပိန္ဖ်င္းေသာ စကားကို ေၿပာဆိုၿခင္း၏ အေပါ့ဆံုးအက်ိဳးသည္ လူၿဖစ္ေသာသူအား သူတပါးတို.မနာယူအပ္ေသာ စကားရွိသည္ကို ၿဖစ္ေစတတ္၏။

  ရဟန္းတို. မွီ၀ဲအပ္ ပြါးမ်ားအပ္ အၾကိမ္မ်ားစြာၿပဳအပ္ေသာ ေသအရက္ကို ေသာက္ၿခင္းသည္ ငရဲ၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ တိရစၧာန္မ်ိဳး၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ ၿပိတၱာဘံု၌ ၿဖစ္ေစတတ္၏။ ေသအရက္ကို ေသာက္ၿခင္း၏ အေပါ့ဆံုးအက်ိဳးသည္ လူၿဖစ္ေသာ သူအား

ရူးသြပ္ၿခင္းကို ၿဖစ္ေစတတ္၏ဟု မိန္.ေတာ္မူ၏။

 *** ပုဂၢလပညတ္ပါဠိေတာ္ၿမန္မာၿပန္***

                ၂- ဒုကပုဂၢလပညတ္

 ၄၅။  အမ်က္ထြက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ဟူသည္ အဘယ္နည္း။ ထိုစကား၌ အမ်က္ထြက္ၿခင္း`ေကာဓ´ဟူသည္ အဘယ္နည္း။ အၾကင္အမ်က္ထြက္ၿခင္း အမ်က္ထြက္ေသာ အၿခင္းအရာ အမ်က္ထြက္သူ၏ အၿဖစ္ ၿပစ္မွားၿခင္း ၿပစ္မွားေသာအၿခင္းအရာ ၿပစ္မွားသူ၏အၿဖစ္ ပကတိသေဘာကိုစြန္.ၿခင္း ပကတိသေဘာကိုစြန္.ေသာအၿခင္းအရာ ပကတိသေဘာကိုစြန္.သူ၏အၿဖစ္ ဆန္.က်င္ၿခင္း အဖန္ဖန္ဆန္.က်င္ၿခင္း ၾကမ္းတမ္းသူ၏အၿဖစ္ စကားကိုၿပည့္စံုစြာမဆိုႏိုင္ၿခင္း စိတ္ႏွလံုးမသာယာေသာအၿဖစ္သည္ ရိွ၏။  ဤသည္ကို အမ်က္ထြက္ၿခင္း`ေကာဓ´ဟူ၍ ဆိုအပ္၏။

အၾကင္ပုဂၢိဳလ္သည္ အမ်က္ထြက္ၿခင္း`ေကာဓ´ကို မပယ္အပ္။ ဤပုဂၢိဳလ္ကို အမ်က္ထြက္တတ္ေသာ

ပုဂၢိဳလ္ဟူ၍ ဆိုအပ္၏။

၄၆ ။  ရန္ၿငိဳးဖဲြ.တတ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ဟူသည္ အဘယ္နည္း။ ထိုစကား၌ ရန္ၿငိဳးဖဲြ.ၿခင္း`ဥပနာဟ´ဟူသည္

အဘယ္နည္း။ ေရွးဦးစြာ အမ်က္ထြက္ၿခင္းၿဖစ္၏။ ထို.ေနာက္ ရန္ၿငိဳးဖဲြ.ၿခင္းၿဖစ္၏။ ဤသို.သေဘာရွိေသာ

အၾကင္ရန္ၿငိဳးဖဲြ.ၿခင္း ရန္ၿငိဳးဖဲြ.ေသာအၿခင္းအရာ ရန္ၿငိဳးဖဲြ.သူ၏အၿဖစ္ ေရွးရွဴထားၿခင္း အမ်က္ထားၿခင္း 

  ၿပင္းစြာထားၿခင္း

အစဥ္တည္ၿခင္း အစဥ္ဖဲြ.ၿခင္း အမ်က္ကို ၿမဲၿမံစြာၿပဳၿခင္းသည္ ရိွ၏။ ဤသည္ကို ရန္ၿငိဳးဖဲြ.ၿခင္း`ဥပနာဟ´

ဟူ၍ ဆိုအပ္၏။    အၾကင္ပုဂၢိဳလ္သည္ ဤရန္ၿငိဳးဖဲြ.ၿခင္းကို မပယ္အပ္။ ဤပုဂၢိဳလ္ကို ရန္ၿငိဳးဖဲြ.ေသာ ပုဂၢိဳလ္

ဟူ၍ ဆိုအပ္၏။

 

* ရဟန္းတို. သူမိုက္တို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္း။အဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ တရားမဟုတ္သည္၌ တရားဟုတ္၏ဟု အမွတ္ရိွေသာ သူ၄င္း၊ တရားဟုတ္သည္၌ တရားမဟုတ္ဟု အမွတ္ရိွေသာ သူ၄င္းတို.တည္း။

ရဟန္းတို. သူမိုက္တို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏)။

* ရဟန္းတို. ပညာရိွတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္း။ အဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ တရားမဟုတ္သည္၌ တရားမဟုတ္ဟု အမွတ္ရိွေသာ သူ၄င္း၊ တရားဟုတ္သည္၌ တရားဟုတ္၏ဟု အမွတ္ရိွေသာ သူ၄င္းတို.တည္း။

ရဟန္းတို. ပညာရိွတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

*ရဟန္းတို. သူမိုက္တို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္း။ အဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ မိမိသို. မက်ေရာက္ေသာ တာ၀န္ကို ရြက္ေဆာင္ေသာသူ၄င္း၊ မိမိသို.က်ေရာက္ေသာ တာ၀န္ကို

မရြက္ေဆာင္ေသာသူ၄င္း ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္း။ ရဟန္းတို. သူမိုက္တို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.

တည္း (ဟု မိန္.ေတာ္မူ၏။)

* ရဟန္းတို. ပညာရိွတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္း။ အဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ မိမိသို. မက်ေရာက္ေသာ တာ၀န္ကို မရြက္ေဆာင္ေသာ သူ၄င္း၊ မိမိသို. က်ေရာက္ေသာ တာ၀န္ကို

ရြက္ေဆာင္ေသာ သူ၄င္းတို.တည္း။ ရဟန္းတို. ပညာရွိတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္း(ဟု မိန္.ေတာ္မူ

၏။)

* ရဟန္းတို. ဤေမ့ေလ်ာ့ၿခင္း`ပမာဒ´တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ိဳးမဲ့ၿခင္းငွါ ၿဖစ္သကဲ့သို. ဤအတူ မ်ားစြာအက်ိဳးမဲ့ၿခင္းငွါ ၿဖစ္ေသာ အၿခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမ်ွလည္း ငါမၿမင္။ ရဟန္းတို. ေမ့ေလ်ာ့ၿခင္း`ပမာဒ´တရားသည္ မ်ားစြာအက်ိဳးမဲ့ၿခင္းငွါ ၿဖစ္၏ ဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏)။

* ရဟန္းတို. ဤမေမ့မေလ်ာ့ၿခင္း`အပၸမာဒ´တရားသည္ မ်ားစြာအက်ိဳးရွိၿခင္းငွါ ၿဖစ္သကဲ့သို. ဤအတူ

မ်ားစြာအက်ိဳးရွိၿခင္းငွါၿဖစ္ေသာ အၿခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမၿမင္။ ရဟန္းတို. မေမ့မေလ်ာ့ၿခင္း`အပၸမာဒ´တရားသည္ မ်ားစြာအက်ိဳးရွိၿခင္းငါွ ၿဖစ္၏ ဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏)

* ရဟန္းတို. ဤမပြါးမ်ားအပ္ေသာ ဤစိတ္သည္ မ်ားစြာ အက်ိဳးမဲ့ၿခင္းငါွ ၿဖစ္သကဲ့သို. ဤအတူ မ်ားစြာ

အက်ိဳးမဲ့ၿခင္းငွါၿဖစ္ေသာ အၿခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမၿမင္။ ရဟန္းတို. မပြါးမ်ားအပ္ေသးေသာ

စိတ္သည္ မ်ားစြာ အက်ိဳးမဲ့ၿခင္းငွါ ၿဖစ္၏ ဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

* ရဟန္းတို. ပြါးမ်ားအပ္ၿပီးေသာ ဤစိတ္သည္ မ်ားစြာ အက်ိဳးရွိၿခင္းငါွ ၿဖစ္သကဲ့သို. ဤအတူ မ်ားစြာအက်ိဳးရွိၿခင္းငါွၿဖစ္ေသာ အၿခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမၿမင္။ ရဟန္းတို. ပြါးမ်ားၿပီးေသာ စိတ္သည္ မ်ားစြာအက်ိဳးရွိၿခင္းငွါ ၿဖစ္၏ ဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏)။

* ရဟန္းတို. ဤဆင္ၿခင္ၿခင္း`သမၸဇည´တရားသည္ မ်ားစြာအက်ိဳးရိွၿခင္းငွါၿဖစ္သကဲ့သို. ဤအတူ မ်ားစြာ

အက်ိဳးရိွၿခင္းငွါၿဖစ္ေသာ အၿခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမ်ွလည္း ငါမၿမင္။ ရဟန္းတို. ဆင္ၿခင္ၿခင္း`သမၸဇည´တရားသည္ မ်ားစြာအက်ိဳးရိွၿခင္းငွါ ၿဖစ္၏ဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

* ရဟန္းတို. ေဘးတို.သည္ ဤေလးမ်ိဳးတို.တည္း။ အဘယ္ေလးမ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ မီးေဘး၊ ေရေဘး၊ မင္းေဘး၊

ခိုးသူေဘးတို.တည္း။ ရဟန္းတို. ေဘးတို.သည္ ဤေလးမ်ိဳးတို.တည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

* ရဟန္းတို. အႏွစ္တို.သည္ ဤေလးမ်ိဳးတို.တည္း။ အဘယ္ေလးမ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ သီလအႏွစ္၊ သမာဓိအႏွစ္၊

ပညာအႏွစ္၊ လြတ္ေၿမာက္မွဳ၀ိမုတၱိအရဟတၱဖိုလ္အႏွစ္တို.တည္း။ ရဟန္းတို. အႏွစ္တို.သည္ ဤေလးမ်ိဳးတို.တည္းဟု

(မိန္.ေတာ္မူ၏။)

* ရဟန္းတို. ရိွခိုးၿခင္းတို.သည္ ဤသုံးမ်ိဳးတို.တည္း။ အဘယ္သံုးမ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ ကိုယ္ၿဖင့္ရိွခိုးၿခင္း၊ ႏွဳတ္ၿဖင့္ရိွခိုးၿခင္း၊ စိတ္ၿဖင့္ ရိွခိုးၿခင္းတို.တည္း။ ရဟန္းတို. ရိွခိုးၿခင္းတို.သည္ ဤသံုးမ်ိဳးတို.တည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

* ရဟန္းတို. အလင္းတို.သည္ ဤေလးမ်ိဳးတို.တည္း။ အဘယ္ေလးမ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ လအလင္း၊ ေနအလင္း၊

မီးအလင္း၊ ပညာအလင္းတို.တည္း။ ရဟန္းတို. အလင္းတို.သည္ ဤေလးမ်ိဳးတို.တည္း။ ရဟန္းတို. ဤအလင္းေလးမ်ိဳးတို.တြင္ ပညာအလင္းသည္ အၿမတ္ဆံုးေပတည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

* ရဟန္းတို. တရားတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္း။ အဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ ေအာက္ေမ့ၿခင္း`သတိ´၄င္း၊ ဆင္ၿခင္ၿခင္း`သမၸဇည´၄င္းတို.တည္း။ ရဟန္းတို. တရားတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

* ရဟန္းတို. တရားတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္း။ အဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ အက်င့္သီလ၏ စင္ၾကယ္ၿခင္း`သီလ၀ိသုဒိၶ´၄င္း၊ ဉာဏ္အၿမင္အယူ၏ စင္ၾကယ္ၿခင္း`ဒိ႒ိ၀ိသုဒိၶ´၄င္းတို.တည္း။

ရဟန္းတို. တရားတို.သည္ ႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

* ရဟန္းတို. တရားတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္း။ အဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ ေအာက္ေမ့ၿခင္း အား `သတိဗလ´၄င္း၊ တည္ၾကည္ၿခင္း အား`သမာဓိဗလ´၄င္းတို.တည္း။ ရဟန္းတို. တရားတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

* ရဟန္းတို. တရားတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္း။ အဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ ဘ၀ၿမဲ၏ဟု ယူေသာ

`ဘ၀ဒိ႒ိ´၄င္း၊ ဘ၀ၿပတ္၏ဟု ယူေသာ `၀ိဘ၀ဒိ႒ိ´၄င္းတို.တည္း။ ရဟန္းတို. တရားတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

 

* မုသာ၀ါဒသုတ္ေတာ္*

  ရဟန္းတို. တရားေလးပါးတို.ႏွင့္ ၿပည့္စံုေသာသူသည္ ေဆာင္ယူ၍ ခ်ထားအပ္သကဲ့သို. ဤအတူ ငရဲသို. ေရာက္ရ၏။

   အဘယ္ေလးပါးတို.နည္းဟူမူ မဟုတ္မမွန္ေၿပာေလ့ရိွ၏။ ကုန္းစကားကို ဆိုေလ့ရိွ၏။ ၾကမ္းတမ္းေသာ စကားကို ဆိုေလ့ရိွ၏။ ၿပိန္ဖ်င္းေသာ စကားကို ဆိုေလ့ရိွ၏။

   ရဟန္းတို. ဤတရားေလးပါးတို.ႏွင့္ ၿပည့္စံုေသာသူသည္ ေဆာင္ယူ၍ ခ်ထားအပ္သကဲ့သို. ဤအတူ ငရဲသို. ေရာက္ရ၏။

   ရဟန္းတို. တရားေလးပါးတို.ႏွင့္ ၿပည့္စံုေသာ သူသည္ ေဆာင္ယူ၍ ခ်ထားအပ္သကဲ့သို.  ဤအတူ နတ္ၿပည္သို. ေရာက္ရ၏။

   အဘယ္ေလးပါးတို.နည္းဟူမူ မဟုတ္မမွန္ေၿပာၿခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္၏။ ကုန္းစကားကို ဆိုၿခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္၏။

ၾကမ္းတမ္းေသာ စကားကို ဆိုၿခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္၏။ ၿပိန္ဖ်င္းေသာစကားကို ဆိုၿခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္၏။

    ရဟန္းတို. ဤတရားေလးပါးတို.ႏွင့္ ၿပည့္စံုေသာ သူသည္ ေဆာင္ယူ၍ ခ်ထားအပ္သကဲ့သို.     ဤအတူ  နတ္ၿပည္သို. ေရာက္ရ၏ဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

  *——-*

   ရဟန္းတို.  တရားေၿခာက္မ်ိဳးတို.ႏွင့္ ၿပည့္စံုေသာ ရဟန္းသည္ မၾကာမီပင္ ကုသိုလ္တရားတို.၌ ၾကီးက်ယ္ၿခင္း ၿပန္.ေၿပာၿခင္းသို. ေရာက္၏။

    ရဟန္းတို. ဤသာသနာေတာ္၌ ရဟန္းသည္ (ဉာဏ္)အလင္းေရာင္မ်ားၿပား၏။ အားထုတ္မွဳလည္း မ်ားၿပား၏။ ႏွစ္သက္၀မ္းေၿမာက္မွဳလည္းမ်ား၏။ ကုသိုလ္တရားတို.၌ မေရာင့္မွဳလည္း မ်ားၿပား၏။

ကုသိုလ္တရားတို.၌ တာ၀န္ကို ပစ္ခ်မထား။ စြမ္းႏိုင္သည္ထက္ပိုမို၍လည္း အားထုတ္၏။

     ရဟန္းတို. ဤတရားေၿခာက္မ်ိဳးတို.ႏွင့္ ၿပည့္စံုေသာ ရဟန္းသည္ မၾကာမီပင္ ကုသိုလ္တရားတို.၌ ၾကီးက်ယ္ၿခင္း ၿပန္.ေၿပာၿခင္းသို. ေရာက္၏ဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

*———-*

     ရဟန္းတို. တရားေၿခာက္မ်ိဳးတို.ကို မပယ္မူ၍ အရဟတၱဖိုလ္ကို မ်က္ေမွာက္ၿပဳရန္ မထိုက္။   အဘယ္ေၿခာက္မ်ိဴးတို.နည္းဟူမူ မာန္မူမွဳ၊ ယုတ္ေသာ မာန္မူမွဳ၊ အလြန္မာန္မူမွဳ၊ အထင္ၾကီးမွဳ၊ 

ခက္ထန္မွဳ၊ အလြန္နိမ္.က်မွဳတို.တည္း။

     ရဟန္းတို. ဤတရားေၿခာက္မ်ိဳးတို.ကို မပယ္မူ၍ အရဟတၱဖိုလ္ကို မ်က္ေမွာက္ၿပဳရန္ မထိုက္။

     ရဟန္းတို. တရားေၿခာက္မ်ိဳးတို.ကို ပယ္သည္ရွိေသာ္ အရဟတၱဖိုလ္ကို မ်က္ေမွာက္ၿပဳရန္ ထိုက္၏။

  အဘယ္ေၿခာက္မ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ မာန္မူမွဳ၊ ယုတ္ေသာမာန္မူမွဳ၊ အလြန္မာန္မူမွဴ၊ အထင္ၾကီးမွဳ၊

ခက္ထန္မွဳ၊ အလြန္နိမ့္က်မွဳတို.တည္း။

      ရဟန္းတို. ဤတရားေၿခာက္မ်ိဳးတို.ကို ပယ္သည္ရိွေသာ္ အရဟတၱဖိုလ္ကို မ်က္ေမွာက္ၿပဳရန္

ထိုက္၏ဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

* သခၤတလကၡဏာသုတ္ေတာ္*

ရဟန္းတို. သခၤတတရား၏ သခၤတဟု မွတ္ေၾကာင္းလကၡဏာတို.သည္ ဤသံုးမ်ိဳးတို.တည္း။

အဘယ္သံုးမ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ ၿဖစ္ၿခင္း`ဥပါဒ္´လကၡဏာသည္ ထင္ရွား၏။ ပ်က္ၿခင္း`ဘင္´လကၡဏာသည္ ထင္ရွား၏။ ဥပါဒ္အခိုက္အတန္.၏ ေၿပာင္းလဲၿခင္း`ဌီ´လကၡဏာသည္ ထင္ရွား၏။

ရဟန္းတို. သခၤတတရား၏ သခၤတဟု မွတ္ေၾကာင္းလကၡဏာတို.သည္ ဤသံုးမ်ိဳးတို.ေပတည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏)။

* အသခၤတလကၡဏာသုတ္ေတာ္*

ရဟန္းတို. အသခၤတတရား၏ အသခၤတဟု မွတ္ေၾကာင္းလကၡဏာတို.သည္ ဤသံုးမ်ိဳးတို.တည္း။

အဘယ္သံုးမ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ ၿဖစ္ၿခင္း`ဥပါဒ္´လကၡဏာသည္ မထင္ရွားေပ။ ပ်က္ၿခင္း`ဘင္´လကၡဏာသည္ မထင္ရွားေပ။ ဥပါဒ္အခိုက္အတန္.၏ ေၿပာင္းလဲၿခင္း`ဌီ´လကၡဏာသည္ မထင္ရွားေပ။

ရဟန္းတို. အသခၤတတရား၏ အသခၤတဟု မွတ္ေၾကာင္းလကၡဏာတို.သည္ ဤသံုးမ်ိဳးတို.ေပတည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏)။
** ရဟန္းတို. ဤပ်င္းရိၿခင္း`ေကာသဇၨ´တရားသည္ မ်ားစြာအက်ိဴးမဲ့ၿခင္းငွါ ၿဖစ္သကဲ့သို. ဤအတူ
မ်ားစြာအက်ိဴးမဲ့ၿခင္းငါွၿဖစ္ေသာ အၿခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမ်ွလည္း ငါမၿမင္။ ရဟန္းတို. ပ်င္းရိၿခင္း`ေကာသဇၨ´တရားသည္ မ်ားစြာအက်ိဴးမဲ့ၿခင္းငွါ ၿဖစ္၏ဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)**
** ရဟန္းတို. ဤထက္သန္ေသာ လံု.လ`၀ီရိယာရ မၻ´တရားသည္ မ်ားစြာအက်ိဴးရိွၿခင္းငွါ ၿဖစ္သကဲ့သို. ဤအတူ
မ်ားစြာအက်ိဴးရွိၿခင္းငါွၿဖစ္ေသာ အၿခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမ်ွလည္း ငါမၿမင္။ ရဟန္းတို. ထက္သန္ေသာ လံု.လ`၀ီရိယာရ မၻ´တရားသည္ မ်ားစြာအက်ိဴးရိွၿခင္းငွါ ၿဖစ္၏ဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)**
**ရဟန္းတို. တရားတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္း။ အဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးတို.နည္းဟူမူ ေအာက္ေမ့ၿခင္း`သတိ´၄င္း၊ ဆင္ၿခင္ၿခင္း`သမၸဇည´၄င္းတို.တည္း။
ရဟန္းတို. တရားတို.သည္ ဤႏွစ္မ်ိဳးတို.တည္းဟု (မိန္.ေတာ္မူ၏။)

Читать статью   Добавить комментарий

* ဒါနၿပဳပါ *

Опубликовано 12.01.2012 Myintthiha

* ပစၥည္းဥစၥာ၊ စဲြမက္လာသည့္

   တဏွာေလာဘ၊ ဖယ္ခြါရေအာင္

   ဒါနအမွဳ၊ ၿပဳရေပမည္။

* လွဴဒါန္းမွဳကို၊ ၿပဳေသာသူအား

   နတ္ရြာလားၿခင္း၊ ၿဖစ္ေစလ်င္း၏။

    သီဟ(ေရဦး)

Читать статью   Добавить комментарий

" အေတြးအၿမင္ "

Опубликовано 25.12.2011 Myintthiha
Метки: အၿမင္

   *  ကတိသစၥာပ်က္ၿခင္းေၾကာင့္ ရွံဳးနိမ့္ၿခင္းၿဖစ္ရ၏။

       ကတိသစၥာပ်က္ၿခင္းေၾကာင့္ အက်ိဳးမဲ့ၿဖစ္ရ၏။

   *  ရာဂေၾကာင့္ မေကာင္းမွဳၿဖစ္၏။

   *  ခ်စ္ၿခင္းေၾကာင့္ ကိုယ္ၿဖင့္ မေကာင္းမွဳကို ၿပဳ၏။

   *  ဘုရား၌ၿပစ္မွားၿခင္းေၾကာင့္ မ်ားစြာအက်ိဳးမဲ့ရ၏။

   *  တရား၌ ၿပစ္မွားၿခင္းေႀကာင့္ မ်ားစြာအက်ိဳးမဲ့ရ၏။

   *  ကာမဂုဏ္တို.၌ မွားယြင္းစြာက်င့္ေသာသူသည္ စိတ္ညစ္ရ၏။

   *  ကာမဂုဏ္တို.၌ မွားယြင္းစြာမက်င့္ေသာသူသည္ စိတ္ခ်မ္းသာရ၏။

   *  ၀ိပႆနာရွဳလွ်င္ ရုပ္နာမ္ၿမင္၏။

   *   မေကာင္းမွဳသည္ မေကာင္းေသာအက်ိဳးကို ေပး၏။

        ေကာင္းမွဳသည္ ေကာင္းေသာ အက်ိဳးကို ေပး၏။

   *   ေကာင္းေသာအမွဳကိုၿပဳေသာသူသည္ စိတ္ခ်မ္းသာရ၏။

   *   မိဘကို ၿပစ္မွားၿခင္းေၾကာင့္ မ်ားစြာအက်ိဳးမဲ့ၿခင္းၿဖစ္ရ၏။

   *   ဆရာကို ၿပစ္မွားၿခင္းေၾကာင့္ မ်ားစြာအက်ိဳးမဲ့ၿခင္းၿဖစ္ရ၏။

   *   ပ်င္းရိၿခင္းေၾကာင့္ မ်ားစြာအက်ိဳးမဲ့ၿခင္းၿဖစ္ရ၏။

   *   ေလာင္းကစားၿခင္းသည္ မေကာင္းေသာ အလုပ္ၿဖစ္၏။

   *   ေလာင္းကစားၿခင္းေၾကာင့္ မေကာင္းေသာ အက်ိဳးတို.သည္ ၿဖစ္ကုန္၏။

   *   ေလာဘ၏အလိုကိုလိုက္ေသာ သူသည္ အကုသိုလ္အမွဳကို ၿပဳ၏။

   *   မရိုးသားေသာသူသည္ ယုတ္နိမ္.ၿခင္းကို ၾကံဳေတြ.ရ၏။

   *   ကတိသစၥာကို ေစာင့္ထိန္းၿခင္းသည္ ၿမတ္၏။

   *   မွားေသာစကားကို ေၿပာဆိုၿခင္းသည္ မၿမတ္ေပ။

   *   မွန္ေသာ စကားကိုေၿပာဆိုၿခင္းသည္ ေကာင္းေသာ အက်ိဳးတို.ကို ၿဖစ္ေစ၏။

   *   မိဘတို.ကို ကိုယ္၊ႏွဳတ္၊စိတ္တို.ၿဖင့္ ၿပစ္မွားၿခင္းသည္ ယုတ္ညံ့ေသာအက်ိဳးတို.ကို ၿဖစ္ေစ၏။

Читать статью   Добавить комментарий

CTRL раньше
/ru/blog/myintthiha?p=2

Фотографии

Без названия
0
Без названия
0
Без названия
0
Без названия
0

Комментарии

© 2013 бесплатный видео чат Conferendo! Все права защищены.
Нашли ошибку на сайте или в переводе? Выделите её и нажмите Ctrl + Enter.